某日天晴，笔者在不来梅威悉河散步。一中年绅士携犬迎面走来，跟我用汉语说你好。我想祖
国现已强大，在世界上声望很高，德国人会说个把汉字当不足为奇。谁知一接谈，此士竟能基
本上用汉语交谈。因乡音情切，话题遂天南海北地扯开了。

他说：歌德的作品很艰深，连德国人都很难读懂。笔者想起至今连郭沫若译成中文的浮士德都
不懂，赶忙认同。他接着说：莎士比亚就易读多了。笔者学英文出身，莎剧之难，岂能不知？
为不与之产生争论，便采取国人常用的迂回战术，遂问他能否举一例说明？

此士从容地将帽子摘下来扣在爱犬头上，然后，手指帽子故做严肃状地朗诵道：

         Sein oder nicht sein?
         Das hier ist die Frage.


备注：莎剧“哈姆雷特”里王子哈姆雷特在父亲被叔父谋杀后，非常痛苦，手拿一匕首在城堡
上徘徊并有一段著名独白。原文为:

         To be or not to be,
         That's the question.
              . . .

第一行译成汉语不同译者出入很大，大意为：

         “干还是不干？”  或
         “对还是错？”
         “死还是活？”
         “行还是不行？”  等

抒发其焦苦无奈的心情

德文则翻译为：

          Sein oder nicht sein

学德语的网友都知道，sein 既做“是”解，但也当所属格代词“他的”来解。按“他的”意思
来解释“Sein oder nicht sein”即为：

          是他的，抑或不是他的

至此，您便知道了此绅士的“黑色幽默”之所在。